Relación de la ecología con la economía
Para entender suficientemente el problema ambiental y ecológico que nos acontece, es necesario partir de dos relaciones básicas que se muestran en la evolución humana, en la vida cotidiana de las sociedades y en la historia. Estas relaciones son:
1. Relaciones sociales entre humanos para producir, que pueden ser de colaboración o de explotación y opresión. Estas relaciones tienen ligazón directa con la economía.
2. Las relaciones entre la humanidad y la naturaleza. Estas pueden ser relaciones de mutuo beneficio y respeto al medio natural; o relaciones depredadoras y de destrucción del mundo natural. Estas relaciones tienen ligazón directa con la ecología y el trabajo.
En la base de toda actividad humana destinada a la supervivencia y a la mejora de las condiciones sociales de vida se cruzan o combinan las mencionadas relaciones. A lo largo de su historia las diversas comunidades humanas han establecido (y establecen) relaciones sociales de colaboración o explotación para actuar sobre el medio natural con el fin de conseguir los frutos necesarios para la vida.
Esta actuación social de los humanos sobre la naturaleza mediante el trabajo productivo, ha ido creciendo en capacidad transformadora a medida que se ha desarrollado la ciencia y la técnica. Así, en los más fundamental de la actividad humana se muestra el encuentro o entrecruzamiento de la economía con la ecología.
La economía política es una ciencia social que estudia el modo como se dan las relaciones sociales para producir y distribuir los bienes materiales necesarios para la vida de los grupos humanos; la ecología humana se ocupa de las relaciones de nuestra especie con el ambiente natural (clima, suelo, mares), y de los intercambios energéticos con las otras especies vivas: plantas y animales. La ecología es considerada una ciencia natural.
El trabajo productivo tiene que ver con el trabajador que transforma la materia para lograr los bienes materiales que se necesita para la vida. Tiene que ver con el lado creador de la actividad humana, esto es, con la ciencia, la tecnología y el arte necesarios para actuar correctamente sobre la naturaleza. En la esfera del trabajo se encuentran los obreros, asalariados agrícolas, técnicos, científicos e ingenieros que participan cotidianamente en la producción de bienes materiales y en el desarrollo de las fuerzas productivas. Constituyen el aspecto progresista del desarrollo económico.
Esta actuación social de los humanos sobre la naturaleza mediante el trabajo productivo, ha ido creciendo en capacidad transformadora a medida que se ha desarrollado la ciencia y la técnica. Así, en los más fundamental de la actividad humana se muestra el encuentro o entrecruzamiento de la economía con la ecología.
La economía política es una ciencia social que estudia el modo como se dan las relaciones sociales para producir y distribuir los bienes materiales necesarios para la vida de los grupos humanos; la ecología humana se ocupa de las relaciones de nuestra especie con el ambiente natural (clima, suelo, mares), y de los intercambios energéticos con las otras especies vivas: plantas y animales. La ecología es considerada una ciencia natural.
El trabajo productivo tiene que ver con el trabajador que transforma la materia para lograr los bienes materiales que se necesita para la vida. Tiene que ver con el lado creador de la actividad humana, esto es, con la ciencia, la tecnología y el arte necesarios para actuar correctamente sobre la naturaleza. En la esfera del trabajo se encuentran los obreros, asalariados agrícolas, técnicos, científicos e ingenieros que participan cotidianamente en la producción de bienes materiales y en el desarrollo de las fuerzas productivas. Constituyen el aspecto progresista del desarrollo económico.
El trabajo, además, es una acción transformadora que genera cultura. Mediante el trabajo los grupos humanos interactúan con el medio natural y construyen explicaciones, imágenes intelectuales, "teorías" sobre ese medio natural, que les sirven para ser más eficientes en sus actividades de aprovechamiento de la naturaleza. A partir de tales teorías o explicaciones los humanos diseñamos procedimientos o técnicas de acción sobre el medio natural, cada vez más perfeccionados. En este proceso, que tiene cerca de dos millones de años, la humanidad se ha dotado de instrumentos materiales o herramientas que son parte de tal perfeccionamiento y lo favorecen.
En el proceso del trabajo productivo pueden darse relaciones sociales armoniosas o de maltrato de la naturaleza humana (explotación). También mediante el trabajo se da una intervención sobre el medio natural que puede generar transformaciones de carácter catastrófico o destructivo. Con el capitalismo estas tendencias depredadoras o destructivas han llegado a niveles jamás vistos. Por lo tanto, las fuerzas sociales ligadas al trabajo tienen la obligación de generar propuestas científicas y técnicas que orienten un desarrollo productivo no depredador. Un desarrollo que se base en el más profundo conocimiento de la biosfera, de modo que la acción humana no destruya las fuentes de vida de nuestro planeta.
Las fuerzas sociales ligadas al trabajo deben manejar propuestas económicas, científicas y técnicas que sirvan para solucionar los problemas sociales de la humanidad y para mejorar el mundo en que vivimos. Estas propuestas y conocimientos deben constituir parte de una cultura superior y más avanzada que la generada por el mundo burgués. Esto quiere decir que a partir de lo mejor que ha producido la humanidad hasta hoy, debe lograrse mayores niveles de un desarrollo cultural que permita la interacción armoniosa de la actividad humana con el medio natural.
Imágenes: fraynelson.com/blog, wikipedia, quieze.com.ar, neuroestudios.net
